Entradas

Mostrando entradas de noviembre, 2018

Preguntas examen de Al Ándalus

Hola, alumnos, os dejo con los contenidos que tenéis que preparar para el examen de Al Ándalus, tal y como se ha explicado en clase. Resumen de Bizancio: no cae. Introducción a la Edad Media: sí. Pág 24-25: fundamentos de la religión islámica. Pag 24: leer. La expansión del islam (pag 26-27): -Eje cronológico. -Razones de la expansión del Islam. Al Ándalus: -Mapas de la historia de Al Ándalus para desarrollar. -Pág 98 (sociedad): pirámide social. Página 99: la economía y el mundo urbano. -Conocer el nombre y la función de las partes de la mezquita.(Página 25). Recibid un saludo.

Datos para los ejes cronológicos del siglo XIX.

Imagen
Estimados alumnos. Os dejo los datos para hacer los ejes cronológicos del siglo XIX tanto de España como del resto de Europa. También os dejo el eje cronológico de ejemplo para que os sirva de ayuda. Espero que os resulte útil. Un saludo. Eje cronológico siglo XIX: España: 1. 1808-1814: Guerra de la Independencia. 2. 1814-1833: Reinado Fernando VII 3. 1833-1868: Reinado de Isabel II. 4. 1868-1874: Sexenio democrático. 5. 1874… (1931): Restauración monárquica. Mundo: 1. Europa Napoleónica: 1800-1815. 2. Restauración absolutista: 1815...1820. 3. Las nuevas oleadas Revolucionarias: 1820-1848. a. Primera Revolución industrial: 1769-1870. b. Segunda Revolución industrial: 1870-(…) Hechos concretos: -Unificación Italia: (1870) -Unificación Alemania: (1871).

Mapas de la historia de Al Ándalus.

Imagen
Estimados alumnos de 2º de ESO: os dejo con los mapas de los distintos periodos de la historia de Al Ándalus. Recordad mi recomendación de buscar en ellos las claves para no confundirlos con otras etapas históricas. Allá vamos: 1. Conquista y emirato dependiente (711-756): Pueden aparecer dos mapas. El primero el de la conquista. Muy reconocible por las flechas que muestran el amance de los generales Tarik y Musa. Aparecen las batallas de Guadalete (aplastante victoria musulmana), Roncesvalles y Covadonga. Estas dos últimas establecen la creación de una resistencia cristiana en el norte.  También tenemos el mapa del emirato dependiente propiamente dicho. Fijaos en que el área en manos cristianas es sólo la cornisa cantábrica. Si se ve el resto del mundo islámico, aparecerá en el mismo color que Al Ándalus. 3. Emirato independiente: (756-929) (A la izquierda)   Las claves son que Al Ándalus aparece de un color distinto al resto del mundo islámico (muestra de su...

Comentarios de arte bizantino.

Imagen
Estimados alumnos y alumnas de historia del arte, os dejo las dos imágenes de arte bizantino para comentar. Se corregirá el lunes 26 de noviembre. Recordad que para el segundo de ellos hay que comenzar a emplear el modelo de comentario de pintura. Un saludo. Imagen 1: Imagen 2:

Comentarios de texto movimiento obrero.

Estimados alumnos y alumnas de 4º de ESO B. Os dejo con los dos textos sobre el movimiento obrero para comentar. Lo corregiremos el miércoles 21 de Noviembre. Texto 1: Comentario texto. Lucha de clases según Marx Toda la historia de la sociedad humana, hasta el día, es una historia de luchas de clases. Libres y esclavos, patricios y plebeyos, barones y siervos de la gleba, maestros y oficiales; en una palabra, opresores y oprimidos, frente a frente siempre, empeñados en una lucha ininterrumpida, velada unas veces, y otras franca y abierta, en una lucha que conduce en cada etapa a la transformación revolucionaria de todo el régimen social o al exterminio de ambas clases beligerantes. (...) .  En la Roma antigua son los patricios, los équites, los plebeyos, los esclavos; en la Edad Media, los señores feudales, los vasallos, los maestros y los oficiales de los gremios, los siervos de la gleba, y dentro de cada una de esas clases todavía nos encontramos con nu...

Textos históricos sobre el nacionalismo alemán e italiano.

Imagen
Estimados alumnos y alumnas de 4º de ESO B, os dejo con los dos textos que hemos leído en clase sobre el nacionalismo. Lo corregiremos el viernes 16. Recibid un saludo. “ Todos los que hablan un mismo idioma (…)hállanse unidos entre sí desde el principio por un cúmulo de lazos invisibles (…) de modo que los hombres no forman una nación porque viven en este o el otro lado de una cordillera de montañas o un río, sino que viven juntos (…)porque primitivamente, y en virtud de leyes naturales de orden superior, formaban ya un pueblo. Así la nación alemana, gracias a poseer un idioma y una manera de pensar comunes, hallábase suficientemente unida y se distinguía con claridad de los demás pueblos de la vieja Europa…” Fichte. “Discurso a la nación alemana, 1807″. 1. Di los elementos del nacionalismo que se ven en el texto. 2. ¿Hay razones de tipo geográfico para justificar el pensamiento nacionalista? Justifica tu respuesta. 3. ¿Qué fue el “Zollverein”? Explícalo y relaciónalo ...

Comentario de obra artística: Roma.

Imagen
Estimados alumnos y alumnas de Historia del Arte, os dejo con las dos obras artísticas para que hagáis los comentarios artísticos. Recordad que los corregiremos el lunes 19 de noviembre. Primera obra:   Segunda obra: Mucho ánimo con ello. Un saludo.

Texto histórico: la capitulación de Teodomiro.

Estimados alumnos, os dejo el texto que hemos trabajado en clase: la capitulación de Teodomiro. Quiero que investiguéis sobre aquellos nombres que he subrayado. Un saludo. ”Éste es el documento de Abd-al-Aziz-lbn-Muza para Tudmir Ibn Gandaris . Ya que se ha sometido sin lucha, se le reconoce el pacto siguiente. Tendrá la protección de Alá y su Profeta. No se impedirá la circulación de sus mensajeros. No se le cautivará a él ni a su gente ni se les obligará a renunciar a su religión ni se quemarán sus iglesias. De estas condiciones gozarán él, su familia y los habitantes de siete ciudades: Oriola, Mula, Lorca, Balantala, Locant, IyiIi y Elche. Por su parte, él deberá comunicarnos cualquier noticia que conozca que ataña a nuestra seguridad y abonará el tributo de las parias, estipulado en la forma siguiente: el hombre libre pagará un dinar, cuatro almudes de trigo, cuatro de cebada, cuatro medidas de vinagre, una medida de miel y otra de aceite; y el esclavo, la mitad de esto.”